A 100 años de la Revolución Rusa: una mirada sobre la emancipación de la mujer.
La Revolución Rusa fue uno de los hechos más relevantes para la historia de la humanidad. En ella las masas oprimidas se levantaron contra sus opresores, demostrándole al mundo que la clase trabajadora tenía los medios y la determinación para tomar el poder y gobernar en beneficio de la sociedad en su conjunto. Esta experiencia terminó antes de tiempo, producto de una…
Este 8 de Marzo será excepcional, porque cobrará más fuerza que nunca su carácter internacionalista. Millones de mujeres de decenas de países nos preparamos para garantizar un paro activo con movilizaciones, actos y protestas porque estamos cansadas de no vivir en el mundo en el que queremos vivir. No queremos vivir en un mundo donde una de cada cinco mujeres es violada…
Si la asunción de Trump estuvo marcada por las protestas más importantes en cualquier ceremonia inaugural para un presidente para los Estados Unidos, el primer día de su presidencia no se quedó atrás. Con una movilización de medio millón de personas, comparable sólo a las marchas contra la guerra de Vietnam, el Marcha de Mujeres fue un mensaje contundente de rechazo y resistencia al flamante presidente imperialista.
El PO insiste en que el feminismo socialista es imposible, esta vez con una nota en la que Olga Cristóbal transcribe unas cuantas citas de Clara Zetkin*, donde ésta dice que no hay que seguir al feminismo (burgués) sino que hay que luchar por el socialismo, porque sólo el socialismo podrá emancipar a las mujeres.
Jorge Altamira del PO tuiteó que la trata de mujeres no es una cuestión de machismo sino de explotación, y se abrió una polémica entre los partidos miembros del FIT. Mientras el PTS en la voz de Andrea D’Atri sostiene que la trata es machismo + Estado, el PO, con una serie de artículos, ubica la cuestión como un problema exclusivamente económico.
Saludamos el debate, en la medida que clarifica las posiciones. Empecemos por señalar qué dice cada uno.
El pasado domingo 24 de abril México se conmovió con las movilizaciones contra la violencia hacia las mujeres: la #primaveravioleta en la Ciudad de Guanajuato el pasado domingo 24 de abril, contó con la participación de Jesusa Rodriguez y Liliana Felipe, artistas de renombre mundial y referentes del activismo feminista. Desde Las Rojas tuvimos oportunidad de realizar una breve entrevista, en torno a la necesidad de acciones como las ocurridas en todas las entidades federativas de México, donde las mujeres coparon las calles para gritar #vivasnosqueremos y enfrentarse a todas las formas de violencia machista que se viven en el país.
«Las sufragistas» se estrena en Argentina en marzo de 2016. Compartimos esta reflexión de la compañera Heidy Valencia Espinoza, de Las Rojas Costa Rica.
Hacer alusión a esta producción cinematográfica es de relevancia dado que la lucha sufragista por lo general se expone a partir del papel que tuvieron ciertas mujeres, figuras de la burguesía. No obstante, esta película propone otro abordaje de la historia del movimiento de las mujeres por el derecho al voto, a partir del rol de las obreras inglesas.
30 Encuentro Nacional de Mujeres. El gobierno K quiso enterrar el #NiUnaMenos. Las mujeres salimos más fuertes para luchar por nuestros derechos. A pesar de los mil obstáculos, de las maniobras y del intento de vaciar de discusión el Encuentro, las mujeres seguimos en la lucha.
La presidenta argentina participó en el Encuentro de Líderes Mundiales para la Igualdad de Género y Empoderamiento de la Mujer, en el marco de la Asamblea General de la ONU. Allí dijo que “Soñar con la igualdad de género en un país inequitativo, con grandes brechas sociales, es simplemente retórica o ilusión”.
La doble o triple explotación de las mujeres es la base material de la violencia
Es necesario explicar cuál es la causa de la violencia contra las mujeres. Para abordarlo hay que empezar desde la economía. Es cierto que la crisis del 2001 convenció a los de arriba de que, aunque les costara algo de dinero, había que mejorar el nivel de vida de las clases populares para evitar una profundización de la movilización popular.
La semana pasada, la Facultad de Ciencias Sociales fue el escenario de una puesta en escena del autodenominado “posporno”. La “performance”, organizada por el área de Comunicación, Géneros y Sexualidades de la Carrera de Ciencias de la Comunicación, se desarrolló en los pasillos de la Facultad causando el revuelo en los medios de comunicación que pusieron el grito en el cielo (aunque no se rasgan las vestiduras cuando escenas similares se desarrollan en los programas que miden mucho rating). A continuación, nos proponemos realizar un análisis político del mismo.
Bueno, en realidad hay una diferencia entre la pornificación que hace Tinelli y la perfo de la UBA. Una de las dos no pretende combatir la opresión de las mujeres y la glamorización de su humillación. Eso quiere decir que una de las dos es mucho menos cretina que la otra, pero también que está muchísimo más confundida.
