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contra la explotacion sexual

Ningún “trabajo sexual” es autónomo

A propósito de las campañas presidenciales, la organización AMMAR Argentina –organización de mujeres en situación de prostitución que dicen pelear por los “derechos laborales” de “las trabajadoras sexuales” – realizó una encuesta a los candidatos para saber su opinión respecto del tema. Llamaron la atención de aquellas y aquellos que peleamos contra todas las formas de opresión contra las mujeres, las respuestas del precandidato del PTS Nicolás del Caño proclamando la defensa de la prostitución de mujeres. Como organización feminista socialista y revolucionaria, nos interesa polemizar con esta posición, planteando un programa abolicionista que dé respuesta al problema de la explotación sexual.

justicia x karina

En Morón: Justicia por Karina

Esta mañana estuvimos en los Tribunales de Morón acompañando a Karina Abregú en su pelea por justicia. Karina fue y es víctima de violencia machista por parte de su marido Gustavo Javier Albornoz, quien la maltrataba física y psicológicamente, y en la noche de fin de año del 2013 la golpeó, la roció con alcohol y la prendió fuego.

globo

Las Rojas también en las elecciones

Estamos a pocas semanas de las P.A.S.O. presidenciales. La proscriptiva ley electoral K quiere que la voz de las luchadoras no lleguen a las verdaderas elecciones, las de octubre. Por eso te pedimos tu voto, para que la voz de las que luchamos todo el tiempo por los derechos de las mujeres también sea una alternativa.

En el #Ni una menos fuimos cientos de miles las que salimos en todo el país a decir basta. Basta de impunidad para femicidas, violadores y violentos, que son amparados por la justicia, por la policía, por los funcionarios que no mueven un dedo para proteger a las mujeres.

aborto legal

ANP: un protocolo no garantiza un derecho

Hace algunos días, y todavía al calor de la multitudinaria movilización del 3 de junio, se conoció la actualización de la guía de atención para abortos no punibles (2010) que realizó el Ministerio de Salud de la Nación: ahora, dicha guía pasó a llamarse “protocolo para la atención integral de las personas con derecho a la interrupción legal del embarazo” y desde el propio ministerio se informó que es de aplicación obligatoria en todos los centros de salud del país, sean públicos o privados.

stonewall2

La lucha de Stonewall

El pasado 28 de Junio se cumplió el aniversario de la lucha de Stonewall. Hace 46 años, en ese bar ubicado en la ciudad de Nueva York, sucedería una de las luchas más importantes de la historia del movimiento LGTTBI. Ese día se recuerda orgullosamente como aquel en el cual las diversidades sexuales hartas de la opresión y marginación social que sufrían, se levantaron y enfrentaron a la policía quien esa noche realizaba una redada en ese bar.

pussy riot

Posporno en #fsoc o los bufones del rey

La semana pasada, la Facultad de Ciencias Sociales fue el escenario de una puesta en escena del autodenominado “posporno”. La “performance”, organizada por el área de Comunicación, Géneros y Sexualidades de la Carrera de Ciencias de la Comunicación, se desarrolló en los pasillos de la Facultad causando el revuelo en los medios de comunicación que pusieron el grito en el cielo (aunque no se rasgan las vestiduras cuando escenas similares se desarrollan en los programas que miden mucho rating). A continuación, nos proponemos realizar un análisis político del mismo.

la patota

Crítica de cine: La Patota

Una patota muy progre
Ya a esta altura muchas empezamos a incomodarnos en las butacas del cine. Más aún al escuchar los argumentos de Paulina para justificar sus actos, los cuales podríamos sintetizar así:

Uno sería que “La Justicia no sirve, nunca busca la verdad, sino culpables, y los culpables siempre son los pobres”. Si bien esto es en gran parte así, la solución que muestra Paulina frente a tanta injusticia e impunidad es la sumisión. Es “poner la otra mejilla” después de que te han golpeado (o violado en este caso). Lo que busca Paulina es entender al violador por su vida y su entorno sumergidos en la pobreza y la violencia.